KAPAK YAZILARI

Matematik ve sanat

Başlık ilginizi çektiyse, kendinizi ya matematiğe ya da sanata yatkın hissediyorsunuz diyeceğim ve o an çok bariz bir hataya düşmüş olacağım. Bu hatayı netleştirerek başlayalım önce. Hatadan ziyade, yanlış öğrenme, diyebiliriz buna. Evet, evet, kesinlikle […]

KEYFİNCE LÜGÂT

Sineğin kanadı

“Bir sineğin kanadını kırk kağnıya yüklettim, Kırkı da çekemedi, kaldı şöyle yazılı. Bir sinek bir kartalı kaldırdı, vurdu yere, Yalan değil, gerçektir; ben de gördüm tozunu.” Yunus Emre bir sineğin kanadına dikkat çekmiş. Sadece bir […]

KAPAK YAZILARI

Bediüzzaman’ın san’at bakışı

San’atlı bir eser, san’atkârı îcab eder.1 Çocukluğunda, evinin önünde akan küçük derenin üzerine düşen yaprakların hem sayı hem de keyfiyetinden haberdardır. Yaprak sayıları matematik düşüncesini, biçimleri estetik anlayışını, oluş ve hareketleri fikir hazinesini geliştirecektir. Fotoğrafik […]

KAPAK YAZILARI

Hakikî san’at

San’at meselesi üzerinde söz söylemeye liyakatimiz yok, ama kimse “sadece liyakatliler konuşabilir” demediği için biz de birkaç kelime karalamaya cesaret bulduk. San’at deyince herkesin aklında bir mânâ beliriyordur, ama biz özetle iyi ve güzel olanı […]

KAPAK YAZILARI

San’at olma neş’esi!

San’at konuşur, san’at görünenin ardındakine işaret eder, san’at mânâyı ifade eder. Rollo May, Yaratma Cesareti adlı kitabında san’atın özünü oluşturan otantik yaratıcılığı “tanrılarla yapılan kıyasıya bir cenk” olarak yorumlar. San’at tanrılarla bir kıyas mıdır, yoksa […]

KAPAK YAZILARI

Beşer taşar

2002 yapımı Equilibrium1 filminde yıllardır aklımdan çıkmayan bir sahne vardır. Film, duyguların bütün kötülüklerin kaynağı olarak görüldüğü ve herkesin zorunlu olarak duyguları iptal eden bir ilaç aldığı distopik bir evrende geçer. Duygu uyandıracak her şey […]

KAPAK YAZILARI

Artık her şey san’at mı?

San’atın tanımı, san’attan anladıklarımız, san’atı neden ve nasıl ürettiğimiz insanlık tarihi boyunca şekilden şekle girmiş, ancak hepsinin bir ortak noktası var. Doğu da Batı da, antik ve modern de san’atın tanımı gereği “insan yapımı” olması […]